La ciudad que nació del lago
Ciudad Nezahualcóyotl tiene una historia de urbanización que es única en el mundo: el municipio fue fundado sobre el lecho seco del antiguo Lago de Texcoco —el mismo lago sobre el que los mexicas construyeron Tenochtitlan en el siglo XIV y que los españoles desecaron durante la colonia— cuando en los años cincuenta y sesenta las oleadas de migrantes rurales que llegaban al área metropolitana de México no tenían dónde vivir y comenzaron a asentarse en esas tierras salitrosas e inundables.
El Neza de los años cincuenta era un lodazal: sin agua potable, sin drenaje, sin pavimento, sin luz eléctrica. Las familias que llegaban de Oaxaca, Guerrero, Michoacán, Hidalgo construían sus casas de cartón y madera sobre la arcilla del lago desecado. Poco a poco —durante veinte, treinta, cuarenta años— esas familias construyeron sus casas de block y cemento, la comunidad exigió servicios al gobierno del Estado de México, y Neza se fue transformando de asentamiento irregular en ciudad consolidada.
Ese proceso de auto-construcción colectiva dio a Neza una identidad que no tiene ningún municipio planificado: el orgulo de quien hizo algo de nada, la conciencia de clase trabajadora que llegó con nada y construyó una ciudad de un millón de personas. El nezahualtecano sabe de dónde viene y lo dice con orgullo: «Neza» es una identidad, no solo una dirección postal.
El hip-hop y la música de Neza
Ciudad Nezahualcóyotl tiene un lugar en la historia de la cultura urbana mexicana que nadie le puede quitar: en los años noventa, cuando el hip-hop americano llegó a los jóvenes de las colonias populares del oriente del Estado de México, Neza se convirtió en uno de los centros más importantes del rap en español de México. Los grupos como Cartel de Santa, las cypher de las plazas, los graffiteros de los puentes y las paredes del municipio dieron a Neza una presencia en la cultura urbana mexicana que el Centro Histórico y Polanco nunca tuvieron.
La cumbia sonidera —la versión mexicana de la cumbia colombiana pasada por los sonideros de los años setenta y ochenta, con efectos de voz, dedícatorias y el sonido masivo de los bocines de 2.000 watts— tiene en Neza y el oriente del EDOMEX uno de sus epicentros históricos. Las fiestas de barrio con el sonidero tocando en la calle, los bailes de quinceañera con cumbia hasta las 6 de la mañana y la figura del sonidem que tiene nombre y marca propia son parte de la identidad cultural de Neza que cualquier nezahualtecano reconoce como propia.
La vida cotidiana: mercados, transporte y colonia
Neza tiene los mercados más económicos del área metropolitana: el Mercado Neza, el Mercado 3 de Enero y los tianguis de fin de semana que cubren decenas de cuadras con ropa, electrónica, herramienta, frutas, verduras y comida preparada a precios que hacen que los vecinos de la CDMX vecina vengan a comprar. Esa economía popular y vigorosa es parte de la identidad nezahualtecana.
El acceso al CDMX desde Neza se hace principalmente por el metro hasta Pantitlán (línea A) o por los peseros que cruzan la Avenida Nezahualcóyotl. La frontera entre Neza y el oriente de CDMX es administrativa —un municipio del Estado de México vs. las alcaldías de la Ciudad— pero en la práctica es invisible: la ciudad continúa sin ruptura y el nezahualtecano que trabaja en Iztapalapa o Iztacalco cruza esa frontera cada mañana sin notarla.
El orgullo de Neza
El nezahualtecano tiene el orgullo de quien vive en un lugar que el resto de la metrópoli subestima. «Neza, Never Stop», «Neza Power» son lemas que aparecen en camisetas y grafitis con la conciencia de quien sabe que el municipio tiene una historia de auto-construcción y de cultura popular que ningún barrio planificado puede reclamar. El chat de Neza refleja ese carácter: directo, con humor de barrio, con las referencias culturales del oriente del Estado de México que incluyen el hip-hop, la cumbia y el orgullo de lo propio.
Consejos para chatear
Neza tiene el carácter popular del oriente metropolitano: directo, con humor, con las referencias del barrio y la clase trabajadora. La sala conecta nezahualtecanos de todas las colonias y de la diáspora en el exterior. Si tienes preguntas sobre el municipio o el oriente del EDOMEX, los locales responden con conocimiento de primera mano. No compartas datos personales con desconocidos.